第46章
他知道。
他配合。
还不会问我理由，并为我对他的需要而感到常人的欣悦。
这话说的好像他不是人一样，但事实就是如此，原始博士对自己的认知大抵不能说是人，对我们的友谊认知也一直认为是他单相思。
他单向的需要我对他的需要，找准时机反复出现在我面前刷他自己的存在感，更接近于提醒，提醒我不要忘记他这么一个可以随手取用的工具人。
占有欲满值，对我的朋友抱有深重的恶意，看起来都像是一种不安感驱使下的确认了，确认我对他人的在意稀薄，确认我身边目前不存在可以遗忘他的因素。
连我找他疗愈一下自己的心理创伤的行为，都不敢延伸出别的含义，比如，我们之间，互为锚点的可能。
（虚构史学家可能都不敢这么乱编，绝灭大君在智识上的锚点是智识令使原始博士什么的，听起来就是宇宙不妙进行曲）
我比我在友情方面有些不长嘴的朋友比较好的一点是，我是长嘴的，可以坦然自若的盯着人的眼睛，说道：
“那太好了，既然我们是朋友的话，你在智识上给我当个认知锚点应该不成问题吧？”
他第一次在我们的闲聊里出现了漫长的迟疑，“你确定？我在智识的命途上，可是声名狼藉。”
“绝灭大君和丰饶令使难道名声就很好吗？何况，我在智识命途上找到的，就你一个不求回报的圣父，不找你平复一下对智识的偏见，我可能会去做很麻烦的事。”
毁灭两个星神已经是我为纳努克打赏的极限了，博识尊的人头，我更希望留在对丰饶的战场上。
「原始博士对友情的占有欲下降到：73。」
「你的决定为你解决了不少麻烦。」系统之后又提醒我，「不要被命途的力量蛊惑，你要分清你的愤怒是来源于纳努克还是你自身。」
「都有。不然我早从愤怒里走出来了，也不需要原始博士这样一个智识上的锚点了。」
纳努克在副本里背负了我的愤怒，替自灭者的我愤怒，眼下，就爆发了隐患，我的愤怒不再纯粹，它包含了纳努克的愤怒。
像是身体里住了两个人。
————————
原始博士真好用啊，不愧是纯友谊赛道的。
到现在感觉针对智识比针对丰饶还狠，是有一部分纳努克的原因的。
现在毁灭命途相性：63。
虚无命途相性：79。
星神if线我明天写写，有空的话，或许会尝试一下双更，但别太期待就是，我感觉我明天做不到。
第37章
新诞的神明垂眸，眼底是未诞的神。
.
“这便是逆熵与毁灭的结缘。”
总有这样的人，去尝试追逐某一个星神，尝试理解星神所践行的命途，然后发自内心的献出狂热。
即使那星神的命途对于宇宙都是一场填空游戏，逆熵也不过主流称呼。
星空之上，端坐着的神明，是个从不肯跟人说话的哑巴，选择令使的标准也过于随心所欲。
他们不管。
信仰来源于星神，最后又与星神本神无关。
年轻的行人碰上这样的传教者，只能祈祷他们这群口称逆熵，热衷于向他人普及逆熵与毁灭渊源的命途行者，官方名称不是绝望使徒。
——但能这么称呼的，基本上全是在■■命途和毁灭命途交织下的信众，是绝望使徒。
是一群玩弄他人命运，换取巨大能量，意图填补世界之熵的危险人物。名字都是直白毫无欺骗性的。
毕竟这些危险角色，一开始的名字叫做希望使徒，同样的直白，短时间内欺骗了整个世界。
宇宙里神人太多，■■星神下可以说是囊括了各种神人，还能分门别类，让一群以希望为饵播撒绝望的神人都能在同一信仰下碰面，组成庞大的群体，在宇宙里胡作非为。
他们用这种方式拯救过世界吗？
拯救过的，还很频繁，代价是几人希望破碎后的绝望，代价是几人痛苦的死。
因为太过便捷高效，所以一段时间里，没救的世界会特意挑选出来几个祭品一样的存在，祈求绝望使徒的降临，拯救没救的世界。
哦，绝望使徒被巡海游侠追杀时，还挺幽默的说：“你们难道不会模拟巡猎的成神之路吗？”
是的，他们认为自己的所作所为不过是从对星神的模仿里寻求真理，将每一个人都视作可以踏上命途成神的幼苗。
因为命运无常，奇迹永远会在意想不到的时刻诞生。
·
包括一个星神的命运。
绝望使徒操纵人的命运，星神操纵同级别的存在的命运。
宇宙有一个错误认知，即逆熵（当然宇宙里还有多种叫法，派系不同对同一星神的称呼也都不同，祂毕竟是个命途填空题）由于命途无法确切描述，许多行为便用人性来形容。
掀起灾厄时，让亚德丽芬位于暴雨范围边缘的边缘，滴落几滴雨就当自己一视同仁，这被称作人性。
在毁灭的纳努克尚且还停留在亚德丽芬上的时刻，瞥视过他，放任毁灭的诞生，这被称作人性。
连纳努克和祂之间紧密的联系，都可以成为祂有人性的证明。
……
祂没有人性，一切都是遵循命途的发展。
·
“不。”
在绝望的暴雨没有淋到头上，并且真的被逆熵所拯救的文明眼中，祂的命途应该正面，应当可以带给所有人希望。
在无尽的绝望里，唯有祂选择了向他们伸出手，让文明沐浴在祂的辉光下。
不求回报。
无需代价。
愈是绝望，愈是狂热。
“您是慈爱的，是绝望中诞生的希望，是文明的母亲。”
他们如是说，并踏上了以拯救他人文明为己任的旅途，与绝望使徒相比，这些人或许应当被称作「救世主」。
不会忽略文明的呼救声，认为每一个文明都有拯救的价值，为此粉身碎骨在所不惜。
他们的存在，仿佛正好映证命途的两面，同样的概念下，选择与绝望使徒背道而驰。
.
注定消亡之物，没有区别，一时的存活，只是命运偶然的网开一面。星神没有与人交流的兴趣，目光投向丰饶命途，开启了第一次针对星神的行动。
毁灭的纳努克沉默的跟随着祂。
祂在跟随自己的爱人。
祂的爱人视祂为摆弄成功的命运。
先是命运的蛛丝为丰饶勾勒了死，再是毁灭的到来注定了丰饶的毁灭，最后是整个命途无声的消失。
被吞噬，被解构，完成进化，成为祂的命途。
药师含笑：“汝来应誓，善哉。”
丰饶是第一位。
沉默命运的指向里，丰饶是开始，不是结束。
.
这被认为是仇恨的宣泄。
丰饶的死去。
一个命途的变化，在得到该命途赐福的人身上会有所体现。仙舟虚陵上，元帅华的案头摆了许多案宗，皆是说仙舟天人躯产生变化之事。
“沉疴尽去，如获新生。”
药师的赐福被身体里的另一道赐福吞下，仙舟魔阴身之患消失殆尽。
她在空无一人处，试图去看天空之上的星神，看祂的身躯上是否还有昔日的痕迹。
不知命途的星神，是昔日故人意志所熔铸出来的有灵之天体，是意识在亚德丽芬死亡数十次的结果，自登神的那刻，祂的躯壳便作飞灰，轻飘飘散去。
仙舟太卜问卦数次，卦卦皆吉。
华希望那确实是吉卦，是故人挣脱牢笼得偿所愿的吉。
.
是吉。
窥视未来的人没有看见绝望的未来。
未知的星神凝神去看祂所操纵的命运，去看意识已然殉情了的命运，在随意间，决定了诸多生灵的命运。
祂的命途没有强求祂本身应当把握每一条命运，祂本身亦没有控制狂的概念，非要让命运遵循自己的意愿流动，让整个宇宙片刻成死域。
过于快速的死亡，不是祂命途所追寻的事物，命运也只是祂命途里的一种流向，不是全部。
漆黑的力量慢吞吞的攀附上希佩的裙摆，在同谐星神的命途里，成为被祂命途同化的……伪和谐音。
下一个是希佩。
纳努克是否会对此感兴趣？
祂扔出命运的骰子。
命运的涟漪指向了“否”。
吞噬希佩的动作是悄无声息的吗？
“否”。
是我出面还是纳努克？
“纳努克”。
于是，对此不感兴趣的纳努克前往讨伐集群星之母希佩。
祂拒绝了纳努克的不感兴趣，并将精力转向炮制丰饶的遗骸，拉出自己从前的追随者。
.
丰饶大材制造出的龙形军团同反物质军团一起出现在同谐的家族，无遮无拦的掀起了一场对同谐的战争。
他配合。
还不会问我理由，并为我对他的需要而感到常人的欣悦。
这话说的好像他不是人一样，但事实就是如此，原始博士对自己的认知大抵不能说是人，对我们的友谊认知也一直认为是他单相思。
他单向的需要我对他的需要，找准时机反复出现在我面前刷他自己的存在感，更接近于提醒，提醒我不要忘记他这么一个可以随手取用的工具人。
占有欲满值，对我的朋友抱有深重的恶意，看起来都像是一种不安感驱使下的确认了，确认我对他人的在意稀薄，确认我身边目前不存在可以遗忘他的因素。
连我找他疗愈一下自己的心理创伤的行为，都不敢延伸出别的含义，比如，我们之间，互为锚点的可能。
（虚构史学家可能都不敢这么乱编，绝灭大君在智识上的锚点是智识令使原始博士什么的，听起来就是宇宙不妙进行曲）
我比我在友情方面有些不长嘴的朋友比较好的一点是，我是长嘴的，可以坦然自若的盯着人的眼睛，说道：
“那太好了，既然我们是朋友的话，你在智识上给我当个认知锚点应该不成问题吧？”
他第一次在我们的闲聊里出现了漫长的迟疑，“你确定？我在智识的命途上，可是声名狼藉。”
“绝灭大君和丰饶令使难道名声就很好吗？何况，我在智识命途上找到的，就你一个不求回报的圣父，不找你平复一下对智识的偏见，我可能会去做很麻烦的事。”
毁灭两个星神已经是我为纳努克打赏的极限了，博识尊的人头，我更希望留在对丰饶的战场上。
「原始博士对友情的占有欲下降到：73。」
「你的决定为你解决了不少麻烦。」系统之后又提醒我，「不要被命途的力量蛊惑，你要分清你的愤怒是来源于纳努克还是你自身。」
「都有。不然我早从愤怒里走出来了，也不需要原始博士这样一个智识上的锚点了。」
纳努克在副本里背负了我的愤怒，替自灭者的我愤怒，眼下，就爆发了隐患，我的愤怒不再纯粹，它包含了纳努克的愤怒。
像是身体里住了两个人。
————————
原始博士真好用啊，不愧是纯友谊赛道的。
到现在感觉针对智识比针对丰饶还狠，是有一部分纳努克的原因的。
现在毁灭命途相性：63。
虚无命途相性：79。
星神if线我明天写写，有空的话，或许会尝试一下双更，但别太期待就是，我感觉我明天做不到。
第37章
新诞的神明垂眸，眼底是未诞的神。
.
“这便是逆熵与毁灭的结缘。”
总有这样的人，去尝试追逐某一个星神，尝试理解星神所践行的命途，然后发自内心的献出狂热。
即使那星神的命途对于宇宙都是一场填空游戏，逆熵也不过主流称呼。
星空之上，端坐着的神明，是个从不肯跟人说话的哑巴，选择令使的标准也过于随心所欲。
他们不管。
信仰来源于星神，最后又与星神本神无关。
年轻的行人碰上这样的传教者，只能祈祷他们这群口称逆熵，热衷于向他人普及逆熵与毁灭渊源的命途行者，官方名称不是绝望使徒。
——但能这么称呼的，基本上全是在■■命途和毁灭命途交织下的信众，是绝望使徒。
是一群玩弄他人命运，换取巨大能量，意图填补世界之熵的危险人物。名字都是直白毫无欺骗性的。
毕竟这些危险角色，一开始的名字叫做希望使徒，同样的直白，短时间内欺骗了整个世界。
宇宙里神人太多，■■星神下可以说是囊括了各种神人，还能分门别类，让一群以希望为饵播撒绝望的神人都能在同一信仰下碰面，组成庞大的群体，在宇宙里胡作非为。
他们用这种方式拯救过世界吗？
拯救过的，还很频繁，代价是几人希望破碎后的绝望，代价是几人痛苦的死。
因为太过便捷高效，所以一段时间里，没救的世界会特意挑选出来几个祭品一样的存在，祈求绝望使徒的降临，拯救没救的世界。
哦，绝望使徒被巡海游侠追杀时，还挺幽默的说：“你们难道不会模拟巡猎的成神之路吗？”
是的，他们认为自己的所作所为不过是从对星神的模仿里寻求真理，将每一个人都视作可以踏上命途成神的幼苗。
因为命运无常，奇迹永远会在意想不到的时刻诞生。
·
包括一个星神的命运。
绝望使徒操纵人的命运，星神操纵同级别的存在的命运。
宇宙有一个错误认知，即逆熵（当然宇宙里还有多种叫法，派系不同对同一星神的称呼也都不同，祂毕竟是个命途填空题）由于命途无法确切描述，许多行为便用人性来形容。
掀起灾厄时，让亚德丽芬位于暴雨范围边缘的边缘，滴落几滴雨就当自己一视同仁，这被称作人性。
在毁灭的纳努克尚且还停留在亚德丽芬上的时刻，瞥视过他，放任毁灭的诞生，这被称作人性。
连纳努克和祂之间紧密的联系，都可以成为祂有人性的证明。
……
祂没有人性，一切都是遵循命途的发展。
·
“不。”
在绝望的暴雨没有淋到头上，并且真的被逆熵所拯救的文明眼中，祂的命途应该正面，应当可以带给所有人希望。
在无尽的绝望里，唯有祂选择了向他们伸出手，让文明沐浴在祂的辉光下。
不求回报。
无需代价。
愈是绝望，愈是狂热。
“您是慈爱的，是绝望中诞生的希望，是文明的母亲。”
他们如是说，并踏上了以拯救他人文明为己任的旅途，与绝望使徒相比，这些人或许应当被称作「救世主」。
不会忽略文明的呼救声，认为每一个文明都有拯救的价值，为此粉身碎骨在所不惜。
他们的存在，仿佛正好映证命途的两面，同样的概念下，选择与绝望使徒背道而驰。
.
注定消亡之物，没有区别，一时的存活，只是命运偶然的网开一面。星神没有与人交流的兴趣，目光投向丰饶命途，开启了第一次针对星神的行动。
毁灭的纳努克沉默的跟随着祂。
祂在跟随自己的爱人。
祂的爱人视祂为摆弄成功的命运。
先是命运的蛛丝为丰饶勾勒了死，再是毁灭的到来注定了丰饶的毁灭，最后是整个命途无声的消失。
被吞噬，被解构，完成进化，成为祂的命途。
药师含笑：“汝来应誓，善哉。”
丰饶是第一位。
沉默命运的指向里，丰饶是开始，不是结束。
.
这被认为是仇恨的宣泄。
丰饶的死去。
一个命途的变化，在得到该命途赐福的人身上会有所体现。仙舟虚陵上，元帅华的案头摆了许多案宗，皆是说仙舟天人躯产生变化之事。
“沉疴尽去，如获新生。”
药师的赐福被身体里的另一道赐福吞下，仙舟魔阴身之患消失殆尽。
她在空无一人处，试图去看天空之上的星神，看祂的身躯上是否还有昔日的痕迹。
不知命途的星神，是昔日故人意志所熔铸出来的有灵之天体，是意识在亚德丽芬死亡数十次的结果，自登神的那刻，祂的躯壳便作飞灰，轻飘飘散去。
仙舟太卜问卦数次，卦卦皆吉。
华希望那确实是吉卦，是故人挣脱牢笼得偿所愿的吉。
.
是吉。
窥视未来的人没有看见绝望的未来。
未知的星神凝神去看祂所操纵的命运，去看意识已然殉情了的命运，在随意间，决定了诸多生灵的命运。
祂的命途没有强求祂本身应当把握每一条命运，祂本身亦没有控制狂的概念，非要让命运遵循自己的意愿流动，让整个宇宙片刻成死域。
过于快速的死亡，不是祂命途所追寻的事物，命运也只是祂命途里的一种流向，不是全部。
漆黑的力量慢吞吞的攀附上希佩的裙摆，在同谐星神的命途里，成为被祂命途同化的……伪和谐音。
下一个是希佩。
纳努克是否会对此感兴趣？
祂扔出命运的骰子。
命运的涟漪指向了“否”。
吞噬希佩的动作是悄无声息的吗？
“否”。
是我出面还是纳努克？
“纳努克”。
于是，对此不感兴趣的纳努克前往讨伐集群星之母希佩。
祂拒绝了纳努克的不感兴趣，并将精力转向炮制丰饶的遗骸，拉出自己从前的追随者。
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丰饶大材制造出的龙形军团同反物质军团一起出现在同谐的家族，无遮无拦的掀起了一场对同谐的战争。